初看起来，“以人为本”和“尊重人权”是同义复指，但细想之下，含义有别。“以人为本”强调人物相对时，不要把物置于人之上，而应置于人之下，以人为中心，为根本，物为人服务，物役于人，而非人役于物。“尊重人权”是指在人人相对时，不要以为自己有特权，可以凌驾于其它人之上，人是平等的，不论是小孩、残疾人、小个子、妇女、小卒，不论是贫穷、困苦、，都有享有与你一样的权力；同样，“尊重人权“还包含尊重自己的人权，不要随便放弃，拱手于人。在国内的时候，我对此感觉不深，无所谓。在这里感觉不一样，说说这里的几种现象：无论在哪里，都是车让人，任何司机只要看到有人过马路，必定停车。在校园的马路上，只要有十字路口的地方，在路面上都有”stop"的标志，不论是否有人经过，正常的司机都会刹车，稍作停留，以妨有人突然穿过。如果遇上人车并肩时，司机通常是让人先过，绝不抢先。在转弯的地方，只要看到有人在附近走过，司机马上会停车，让人先行。反观国内，有车就是爷，车来人要让，否则碾死活该，要是有人指责司机，有的会说，“有本事你买车呀，不要走路啊。”不知这是文化还是素质的差异造成的。
所有厕所都有冷热水、洗手液、卫生纸和揩手纸，坐便器上方都有纸圈垫，在大学、中小学是这样，在诸如车站、邮局、超市、旅游地等公共场所莫不如此，这给如厕者带来极大的方便，很人性化。虽然也有浪费现象，但相关部门绝不在这方面节约。如果在我们的大学、中小学也准备这些，可行吗？在其它公共场所，如车站、旅游景点的厕所能不收费吗？这背后不知是财力问题还是思想问题。
我第一次进大学教室，上课开始后，突然发现一个哑语教师站在主讲教授旁边，对着离教授最近的一名聋哑学生讲打手势，一节课结束之后，另一位哑语教师接替进行，如此轮流替换。当时给我以极大的震憾，一个残疾学生配备两名教师专门为她服务，这是多大的代价？我想可能这是个别现象，此女生家里可能有钱，父母请得起。但是学校怎么能容忍这样的教师站在主讲旁边指手划脚，影响全班其它学生注意力呢？就算学校宽容了，其它学生的家长如何能忍得住？后来，同样的事情发生在一所中学里，再后来发生在“what really works in education?"的会场上。事实上，我是在大惊小怪，这在美国是普遍现象。任何学校只要有学生需要，都有责任配备专门的聋哑教师，聋哑师范每年为社会输送大量的人才，CSUN还有专门的残疾教师供应中心。只要残疾孩子想正规上学，学校当局都有义务保证他们享有正常孩子的待遇，甚至更优，为他们提供教师，并配置最好的资源，如坐在教室最佳位置。教室里往往会出现这样的情景：全班同学都很关照残疾学生，只要她不懂，教授就不厌其烦地为她一个人讲，直到她听懂为止；班上的一切活动都以她为中心，人人都自觉为她服务。在公交车站，如果有残疾人要上下车，其它所有人都自觉停下来，让他们先行，如果有不识相的，司机会大声提醒。残疾人生活在这里是幸福的。反观我们的残疾儿童，能与正常孩子一起上课吗？不被欺侮算是万幸了。有留学生说，如果赵本山在这里演《卖拐》之类的小品，可能要坐穿牢底，但是也怪得很，春节联欢晚会上的此类节目似乎很受欢迎，捉弄者和被捉弄者似乎都不介怀。我并不想在此褒贬，但我不得不承认，这里的”尊重人权“让我何其惭愧。
